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夸父逐日文言文及注释
“夸父逐日”的故事中国国际广播电台 远古时候，在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。 他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇，他的名字叫夸父，因此这一群人就叫夸父族。
《夸父逐日》注释 （1）逐走：竞跑，赛跑。 （2）逐：竞争。走：跑。 （3）入日：追赶到太阳落下的地方。 （4）欲得饮：想要喝水解渴。 （5）河、渭：即黄河，渭水。 （6）北饮大泽：大湖。
[译 文]夸父跟太阳赛跑，一直追到太阳落山的地方。（他）渴了，想要喝水，就到黄河、渭水（边）去喝。黄河、渭水的水不够（他喝），（又奔）北方的大湖去喝。还没赶到（那儿），在半路渴死了。
因此，这种来自时间的压迫，来自死亡的恐惧感以及对命永恒的渴求，就是夸父「不量力」而逐日的根本原因所在。
夸父追日文言文翻译
1、《夸父追日》的翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
2、译文： 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。 还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
3、文言文《夸父追日》解释 夸父与太阳竞跑，追赶到太阳落下的地方。 他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。
4、夸父追日文言文翻译 篇1 夸父逐日 先秦：佚名 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
5、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。注释：①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：很想能够喝水解渴。
6、【译文】大荒当中，有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇，手上握着两条黄色蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力，想要追赶太阳的光影，直追到禺谷。
夸父逐日原文|翻译|赏析_原文作者简介
1、《夸父逐日》译文 夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
2、对于夸父逐日，陶渊明有诗云：「夸父诞宏志，乃与日竞走；俱至虞渊下，似若无胜负。神力既殊妙，倾河焉足有。余迹寄邓林，功竟在身后。
3、[译 文]夸父跟太阳赛跑，一直追到太阳落山的地方。（他）渴了，想要喝水，就到黄河、渭水（边）去喝。黄河、渭水的水不够（他喝），（又奔）北方的大湖去喝。还没赶到（那儿），在半路渴死了。
佚名《夸父逐日》原文及翻译赏析
原文：《夸父逐日》佚名 〔先秦〕夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
而夸父逐日，由于其非凡的胆略，成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败。 夸父逐日，是一个部族的活动而非神之间的争斗。证据很明显：前一篇记载是贬义性的，“夸父不量力”，这是其他部族对他们的计划和结果的评论。
[译 文]夸父跟太阳赛跑，一直追到太阳落山的地方。（他）渴了，想要喝水，就到黄河、渭水（边）去喝。黄河、渭水的水不够（他喝），（又奔）北方的大湖去喝。还没赶到（那儿），在半路渴死了。
《夸父逐日》文言文翻译如下：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河喝水、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。
夸父逐日原文及翻译如下：原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
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